記得楊詠梅老師在《中國(guó)教育報(bào)》上發(fā)表有一篇《你的教育生態(tài)了嗎?》的文章，說(shuō)了這樣的一句話：如果我們還不把每一個(gè)孩子都當(dāng)作獨(dú)立的自成一體的有生命力的生態(tài)環(huán)境，無(wú)視孩子的個(gè)體需求而進(jìn)行過(guò)度開(kāi)發(fā)，就必將付出比破壞自然生態(tài)更大的代價(jià)。

　　生態(tài)學(xué)里有個(gè)“民族生態(tài)學(xué)(Minzu-ecology)”，是生態(tài)學(xué)發(fā)展的最高級(jí)階段。是研究特定人群(以民族為單位)來(lái)研究不同民族的文化、風(fēng)俗、信仰等影響生態(tài)環(huán)境的變革。民族生態(tài)學(xué)的中心問(wèn)題是探討不同民族社會(huì)與自然環(huán)境統(tǒng)一體系的結(jié)構(gòu)與功能、能量流、物質(zhì)流、信息流的動(dòng)態(tài)規(guī)律性。人們還將將生態(tài)學(xué)的方法運(yùn)用于文化學(xué)研究，來(lái)研究文化的存在和發(fā)展的資源，環(huán)境，狀態(tài)，及規(guī)律，形成了一門(mén)新的學(xué)科“文化生態(tài)學(xué)”。文化生態(tài)學(xué)給我們的課堂文化建設(shè)，帶來(lái)的啟示就是，我們的課堂文化建設(shè)，如何基于教學(xué)資源、教學(xué)環(huán)境，教學(xué)狀態(tài)和教學(xué)規(guī)律等要素建設(shè)生機(jī)勃發(fā)的課堂生態(tài)。這是我最近一直在思考的問(wèn)題。

　　從我所看到的一些課堂情況來(lái)看，我以為，我們提出的“關(guān)注生命，關(guān)注生活，關(guān)注生長(zhǎng)”的三個(gè)關(guān)注的課堂追求，就是朝著良好的課堂生態(tài)發(fā)展的。所以我覺(jué)得，良好的課堂生態(tài)首先是基于對(duì)生命的敬畏和尊重的，是充滿生命的活力與張力的。其外在表現(xiàn)就是課堂氣氛，這氣氛不只是表面的轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，而應(yīng)該是師生間心與心的相會(huì)和潤(rùn)澤，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神，都會(huì)讓彼此間來(lái)電的;另一個(gè)表現(xiàn)就是，教學(xué)進(jìn)程是有張有弛，有急有緩，有高有低的，但又不是死板的按照設(shè)計(jì)流下來(lái)的，這當(dāng)中，會(huì)有阻滯，會(huì)有間隙，甚至?xí)霈F(xiàn)冷場(chǎng)，但阻滯與冷場(chǎng)之后就是激流澎湃，波濤洶涌。

　　課堂教學(xué)區(qū)別與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一個(gè)重要標(biāo)志就是，教學(xué)的各種元素之間，尤其是老師和學(xué)生這一組要素之間存在著各種各樣的復(fù)雜的變數(shù)，許多時(shí)候是不可預(yù)設(shè)的，是要基于當(dāng)下的實(shí)景來(lái)調(diào)控和重組的。這也是我反對(duì)用固化的模式來(lái)建設(shè)我們的課堂文化的主要原因所在?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我還認(rèn)為，良好的課堂生態(tài)，不僅要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的大程度上，更體現(xiàn)在教師能夠及時(shí)的調(diào)整和修正預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，使之適應(yīng)當(dāng)下的課堂情況的。死扣預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)的課堂，必定是沒(méi)有生命的活力與張力的。

　　當(dāng)然，良好的課堂生態(tài)的另一個(gè)表現(xiàn)就是師生的共情，共生，共贏。簡(jiǎn)單的說(shuō)是說(shuō)，一堂課下來(lái)師生雙方都有了不同程度的收獲，也就是說(shuō)，課堂教學(xué)的目標(biāo)指向，不單單是學(xué)生的，還有教師的。模式化的教學(xué)問(wèn)題就在于其目標(biāo)指向是單一的，是指向?qū)W生的考分的。良好的課堂生態(tài)下，不僅師生的身心是愉悅的，更明顯的就是，教師在與學(xué)生的生命互動(dòng)中享受到了教學(xué)的樂(lè)趣，提升了對(duì)課堂的期待，慢慢明白了教學(xué)的規(guī)律所在;學(xué)生則在課堂上體驗(yàn)了探究的樂(lè)趣，不僅有知識(shí)的豐富和技能的提升，更有心智的發(fā)展，當(dāng)然也會(huì)漸漸明白學(xué)習(xí)的規(guī)律，形成適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　良好的課堂生態(tài)，師生之間應(yīng)該是沒(méi)強(qiáng)弱之分的，一強(qiáng)一弱，此消彼長(zhǎng)，必然導(dǎo)致生態(tài)失衡，這就是我們的課堂為什么總顯得那么沉悶的緣故。

　　可以這樣理解，“教學(xué)相長(zhǎng)”，談的是就是師生間的生態(tài)關(guān)系，教育學(xué)的生態(tài)關(guān)系。良好的課堂生態(tài)，要求我們?cè)诮處熍c學(xué)生之間、教與學(xué)之間，人與文本之間，時(shí)間與空間之間，課內(nèi)與課外之間，知識(shí)與能力之間，心智與身體之間，努力尋求平衡點(diǎn)。從這個(gè)意義上講過(guò)度地強(qiáng)調(diào)教師的地位，或者過(guò)度地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位，都是不符合“生態(tài)”規(guī)律的。

　　一句話，良好的課堂生態(tài)，一定是師生雙方平等互信的，生機(jī)勃發(fā)的，充滿生活氣息的。

　　我想，這樣的課堂生態(tài)下的師生，不僅生命是鮮活而燦爛的，考試也是會(huì)考好的。